战时华侨教育实施的规划
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编者按
本期文章作者林小龙，为陕西师范大学历史文化学院本科生。我们的公众号，欢迎有更多的读者投稿。现在，让我们一起来看这位同学的文章吧！
抗战军兴，中国的教育并不因此而中断，同时，受教育的主体不惟中国居民，也涵盖了海外侨胞。本期将通过介绍出版于1939年的《抗战与华侨》（http://t.cn/R3nyGaO）一书中的“战时华侨教育实施的商榷”一章，来介绍战时华侨教育实施的设计。这一章中载有曾任侨务委员会委员长的陈树人对战时华侨教育实施的建议和动员，该文从其意义、原则到具体措施对战时华侨教育实施的设计作了比较详细的陈述。
（一）华侨教育之意义和原则
意义上，战时华侨教育对于民族意识的培养和侨众的动员十分重要：“增强华侨的民族意识，激发华侨的抗战情绪”，“使全体华侨直接间接均努力于抗战建国之活动”，除了精神上的鼓动，务求华侨抗战实用技能之掌握也是战时华侨教育实施的重要意义。
在实施原则方面，该文认为只要是有利于侨胞的思想认识提高的都可以算作是教育，这同样也是更广泛的社会教育的要求，并且鼓励学生应积极参加抗战爱国活动：“中学以上教育，应侧重校外活动，参与一切抗战救国活动”。另外，除了在学校接受教育以外，同时也要求学生作为教育者去教育他人，以求在战时环境下尽可能地提高教育成效。
（二）学校教育的实施
该文从社会学科、体育学科、自然学科、艺术学科、特殊技术等几个方面陈述了对战时学校教育的建设措施。其中，社会学科和艺术学科承担着培养学生民族意识的责任：“这种学科是陶冶学生思想人格之主要学科，我们须注意学生民族意识之灌输”；战时华侨教育应当尤为重视体育学科，因为人民体魄对于克定国家衰乱尤为紧要，即使是战争环境，学校也要重视体育运动以增强学生体魄；自然学科和特殊技术应当侧重于适应战时环境，因为要随时应对战争的威胁，所以学校教育要使学生了解各种军械武器的基本原理作用，并且要求掌握一定的实用技能，如“汽车脚踏车之驾驶，手枪步枪之使用谍报工作之训练等”。
此外，在训导方面，该文则建议学校在学生日常生活中培养高涨的民族情绪，要求每周要有精神训话，并且注重定期的军事化训练，在校外则要求学生积极参加宣传、募捐等抗日救国活动。
（三）社会教育的实施
社会教育的实施主要体现在民众教育和社会宣传两个方面。具体而言，是在一般的学校教育之外，设立更多、更广泛的社会补习学校和民众学校，即在低层次上使更广泛的侨众接受最基础的文化教育，促进其对民族意识的理解和接受：“此类学校以附设中小学办理为宜，除授以基本主要科目外，须特别注意民族意识之灌输，举行精神训话”。在社会宣传方面，则依靠学生对周边人的宣传来扩大社会教育，同时也通过各种社会文化机构来扩大抗战宣传：“指导帮助图书馆、图书报社等文化团体，作各种布置宣传（壁报、图表或装设收音机）事宜，并介绍最近国内言论正确之战时刊物”。
某种程度上来说，社会教育也许相比于一般的学校教育有着更大的意义，因为抗战说到底是全民的抗战，只有培养全民的民族意识和抗战情绪，才能够凝聚强大的力量。在南洋侨乡，常有日军撒播传单，或收买侨众为其采集制造炸药武器的原料，这个时候，就需要侨众十分警惕，不要盲目助长了日寇的侵略野心——“如日人近在南洋各属——柔佛仰光——大量收买沙藤，起初没人知道用意，华侨和土人组织商店为他收买或雇工上山采集，后经调查始知为制造炸药之良好原料。以后有此类事情应即报告政府并劝告侨胞和土人不要帮助疯狗似的倭寇增长他摧毁文化和残杀同胞的力量”。
从1941年12月起，日军对东南亚进行了大规模的侵略。战火绵延，南洋侨乡朝不保夕，华侨教育更是难以保全，可参见我们此前推送过的《同仇敌忾——南洋华侨抗战的见证》一文。新山区的华侨教育本来办得有声有色，深得社会的好评，但日寇入侵之后，“新山区的华校有的被焚毁，有的被驻军，学校产业充作敌产”，教员们也都散去了，该地华侨教育陷入瘫痪。在被殖民时期，华校虽然复课，但学生却被强迫学日语，抗战胜利之后，华校则受奴化教育流毒侵害，要重建华校教育却是“极感棘手”。由此可见战时华侨教育实施之重要意义，身处异乡，许多华侨深受异域文化影响，不易自觉形成民族意识，故而战时华侨教育有意识地通过各种方式培养华侨的民族意识，有助于海外侨胞抗日力量的凝聚。
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